（100）-阴阳论篇之三阳者、阴阳消长之病证、四时病死之期 (第5/20页)

日，与手太Y少Y之相合也。手太Y者，肺也。肺主表而主天，心乃君火之yAn以应日。太yAn之气生於水中，肺主气而发原於肾，是以三yAn脉至於手太Y，则YyAn相合，皆从Y而枢出於yAn也。弦者，枢脉也。浮而不沉者，太yAn太Y之主开也。盖太yAn主表，肺主皮毛，应天气之包乎地之外，是太yAn与手太Y之同类也。太yAn之气，坎中之满也。少Y与太yAn标本相合，故心为yAn中之太yAn，犹日之随天气而绕地环转，是太yAn与手少Y之同类也。故以此察其YyAn，断其行度，正合於YyAn之论。《YyAn类论》，论天之道也。

    5.「所谓二yAn者，yAn明也。至手太Y，弦而沉急不鼓，炅至以病皆Si。」正常情况下，yAn明的脉应该是浮大、短。寸脉的长度是九分，即从手腕横纹至高骨之下的关位，从关位往下一尺为尺脉，全部脉加起来是一尺九分。b一尺九分短一点点的，我们称为短脉。yAn明脉应该是浮而短的，它现在沉急不鼓，即沉下去，代表病跑到里面去了，这个时候就危险了。

    *此言二yAn与手太Y少Y之不相类也。二yAn者，yAn明也。yAn明主闵，至手太Y弦而沉急不鼓者，太Y之开反从yAn明之闵，不能鼓动而外出也。是以灵至而为yAn明太Y之病者皆Si。盖太Y之气主开而反沉，是天气之不运行矣。yAn明主清凉之金气，反为灵热所伤，是以二气皆Si，乃YyAn类而不相合者也。灵者，日中之火气也。此言yAn明之气不与天气相合，而亦不与太yAn之相合也。

    6.「一yAn者，少yAn也。至